欲做諸佛龍象，先做眾生馬牛這句話本是華嚴(yán)經(jīng)中的一句話，很多人都覺(jué)得這句話是說(shuō)，吃的苦中苦，方為人上人�；蛘呤且�想成功先要付出。而我一直都覺(jué)得這就話很不簡(jiǎn)單。

早年間看小說(shuō)記得在烽火戲諸侯創(chuàng)作《陳二狗的妖孽人生》里面是這樣說(shuō)的，說(shuō)的是三十年眾生牛馬，六十年諸佛龍象。這就話幾乎就是華嚴(yán)經(jīng)中的翻版，但是他說(shuō)出了另外的一種含義。一個(gè)人要做三十年的眾生牛馬。這里面不只是單單的付出，還有另一層意思，就是堅(jiān)持。人這一生，為別人，為眾生，付出了三十年，我們可以看看這個(gè)社會(huì)中，有多少人在一個(gè)平凡的崗位堅(jiān)持了30年。專注了30年。30年用現(xiàn)在的話說(shuō)，已經(jīng)不在是一種單純的工作，已經(jīng)成為一種精神，匠人的精神，這就是我們社會(huì)現(xiàn)在最提倡的精神。但是這和那句話的還是有點(diǎn)區(qū)別，除了堅(jiān)持。還有自我犧牲，一種成就別人放棄自我的犧牲。

記得有個(gè)歌詞里面唱的。長(zhǎng)路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方，玫瑰奉獻(xiàn)給愛(ài)人。白云奉獻(xiàn)給操場(chǎng)和江河奉獻(xiàn)給海洋。這里面都是再說(shuō)，奉獻(xiàn)了自己犧牲了自己而成就了別人的貢獻(xiàn)。多數(shù)能流芳百世的故事，我看了看。里面都用奉獻(xiàn)的影子。比如孔融讓梨，比如程門立雪，在比如那六尺巷的故事，看似都是禮讓，謙恭的結(jié)果，其實(shí)里面都有自我的犧牲，只是我們刻意的把小的東西叫做讓，而大的事情叫做犧牲。小的讓也是犧牲的一種。

你看啊，一個(gè)人，為了身邊所有的人，犧牲了自己三十年，而且這三十年不遺余力，始終如一。還沒(méi)有抱怨，這就不在是一種單純的用吃的苦中苦，就可以解釋的，這不是苦，這是他自己的想法，更深層次的說(shuō)，這是一種意愿，我愿意我的付出和犧牲，我從來(lái)沒(méi)有想到未來(lái)的成就或者是我未來(lái)可以得到的成就。從堅(jiān)持到自我犧牲，再到自己的意愿，一切又回到了圓點(diǎn)，就是我們說(shuō)的不忘初心。

你看這是多么簡(jiǎn)單的一句話，可是里面確實(shí)深刻的揭露了很多的道理�？赡苓@只是我個(gè)人的一些見(jiàn)解。我們很多人，幾乎可以說(shuō)每個(gè)人把，都想讓自己有大成績(jī)，也就是成功。但是很多人的成功，開(kāi)始的時(shí)候都不是為了自己的未來(lái)。比如馬云，他開(kāi)始的時(shí)候只是想改變我們的購(gòu)物方式，在比如。馬化騰，他也只是想改變我們的溝通方式。再比如邏輯思維里面的羅振宇，我的記憶里，好像他把未來(lái)20年的門票都給賣了。你可以說(shuō)這是一種銷售或者這是一種策略，我只能說(shuō)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智把。生活中有太多的例子。那些不凡有著大成績(jī)的人們，開(kāi)始的時(shí)候我認(rèn)為都不是為了自己。你能說(shuō)他們不是自己的犧牲嗎？

生活中太多的事情錯(cuò)綜復(fù)雜也難以理解，我只是對(duì)這句話，表達(dá)了我自己的體會(huì)，我一直都覺(jué)得，這句欲做諸佛龍象，先做眾生馬牛很不簡(jiǎn)單。包羅萬(wàn)象只是用一句話說(shuō)了出來(lái)真是一種智慧。

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